The huehuetenango songbook. Music from 16th century Guatemala
Jonatan Alvarado, tenor
Ariel Abramovich, vihuela
GLOSSA GCD 923542
★★★★
Nos hacemos eco del último trabajo de Ariel Abramovich y su habitual colaborador, el tenor Jonatan Alvarado, que supone una original propuesta de escasos precedentes. Siguiendo la estela de sus últimos trabajos, los songbooks dedicados a Desprez y al Cancionero de Palacio, el binomio vuelve a las andadas, esta vez, con el foco apuntando a un remoto y concreto lugar, situado en lo que algún día fueron las tierras altas del pueblo maya. El experimentado vihuelista nos invita a adentrarnos en la Huehuetenango (Guatemala) de los siglos XVI y XVII, que albergó algunos de los manuscritos musicales más antiguos del continente americano; una renovada revisión de lo que se conoce como Repertorio de San Miguel de Acatán. La miscelánea colección contenía composiciones en latín y en español, misas, motetes, villancicos, y obras profanas de géneros populares en Europa, de compositores españoles, mayormente. Supone un valioso testimonio de la enseñanza y práctica musical de la época, en las que los indígenas participaban activamente, y un ejemplo de la peculiar cultura florecida a partir de la evangelización española adornada con elementos culturales nativos.
La propuesta es una selección de piezas divididas en tres bloques, siete de ellas nunca antes grabadas —y mucho menos para voz y vihuela—; una muestra de la gran dedicación de los intérpretes y a su vez, de la escasa difusión de esta música congelada en el tiempo. Debido a la naturaleza fragmentaria de algunos materiales, se han requerido diversos grados de recreación para conseguir cierto formato y estructura, tarea que, desde luego, goza de nuevo de la fidelidad y la sensibilidad de un experto en música antigua como Abramovich. Entre otras, destaca O bone Jesu, de Juan de Anchieta, y especialmente, la selección profana.
Aun así, encontramos en estos arreglos, una genuina humildad en el desempeño instrumental; sin virtuosismo estéril ni extravagancias, dejando en primer plano que la voz, sin contaminaciones anacrónicas, sea la guía sonora del oyente que quiera adentrarse en los bosques guatemaltecos del Renacimiento.
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